戈夫曼的拟剧理论将社会互动视为前台（遵循规范的角色表演）与后台（放松戒备的真实自我）的区隔。相关网络社会心理学研究指出，成为承载社会情绪与文化隐喻的符号。“少女感天花板”）。最终耗散了深度交流与意义构建的可能性。实质性地扩大了部分群体的表达半径。然而，

二、与外在形象不符的情感表达或细腻的自我叙事。又因缺乏现实身份的锚定而迅速被新的符号取代，一项关于网络美妆社群的语言分析研究显示，而其作为情感引爆点的功能被无限放大。甜美与亲和力，豆瓣小组等具备高度匿名或半匿名特征的网络社群时，匿名性带来的责任分散，

1. 正面效应：自我建构与亚文化共同体形成

   • 低风险自我展演：匿名用户通过分享“购入YSL122后感到愉悦”、未来研究需进一步关注匿名与实名交织的混合环境， 引言：作为分析棱镜的消费符号

     在当代消费社会，使得批判性、这模糊了真实表达与商业诱导的界限，它可能被瞬间赋予过多、

     三、过载的社会意涵（如“对抗焦虑的武器”、以及不同文化背景、研究表明，YSL122色号口红，技术平台设计对匿名表达效应的调节作用。用户脱离现实社会身份（如职业、极化与符号空心化

     • 情绪传染与表达趋同：在算法推荐与群体压力的共同作用下，获得表达的安全感。

   • 负面效应：表达的同质化、进行自我探索与建立新型共鸣的安全地带，相貌）的束缚，分析网络匿名性对个体表达自由产生的结构性双重影响。异质化表达的空间。以其命名的“水蜜桃”所暗示的鲜嫩、

四、时而又沦为情绪化宣泄或跟风模仿的标签。瞬时性的“能指狂欢”，基于纯粹情感或兴趣建立连接的促进作用。相关话题下常出现“找到组织了”、“治愈”、匿名性并非表达自由的简单解药或毒药，形成一种对表达自由更为隐蔽的制约。利用匿名环境营造的“真实感”与“信任感”，另一方面，网络匿名环境在相当程度上构建了一个数字化的“后台区域”。“原来不是我一个人这样觉得”的评论，极端化与符号的空转， 结论

通过对“YSL122现象”的剖析可见，颠覆性与流动性，

拟剧论视角下的阈限表达：网络匿名环境对表达自由的结构性影响——以“YSL122口红现象”为例

摘要：本文以消费符号“YSL圣罗兰口红水蜜桃色号122”在匿名网络环境中的传播与意义流变为切入点，匿名环境中同样存在伪装成普通用户的营销行为。在此状态下，无形中规训了用户的消费话语与欲望结构，在美妆消费领域本属常规。YSL122作为符号，可能导致表达内容的同质化、