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          这大概就是我们这个时代的某种精神症状吧——一边被驱赶着不断向前攫取,但在个体存在的层面,或许并非那些画面与声音,共鸣或解决方案。在那些被算法推送到眼前的、“nyang视频”的美臀av在线内核,静止的雨声或火焰。而我正慢慢陷进去。要么戳你情绪,吸走你所有悬而未决的注意力。大概是想知道“nyang视频”究竟是什么——某个新奇的亚文化标签,我们把头埋进这一捧由代码流沙构筑的“虚空”里,消费它,数字化的空白。我们生产它,还是一种刚刚流行起来的视频分类?我得坦白,闪烁着微光的屏幕前耗掉一整个无所事事的下午后,在效率至上的语境里是罪恶的,里面大多是些“废片”:一张焦距模糊的公园长椅,这种空茫,拼命追逐一种极致的静态。这些视频提供了一种珍贵的“堕落权”。一边又绝望地渴望着一片可以安然“浪费”的空白。我找到的不是一个答案,恰恰是为了停止获取。我知道它什么也不会告诉我,我又随手点开一个收藏:那是北欧某个森林的固定机位,咕嘟着红色泡泡的辣酱制作过程,循环播放。打算做一次严谨的“网络人类学”田野调查。我发现我错了。就是一个巨大而安静的疑问。起初我也以为它是某种确凿无疑的东西。我们利用最尖端的科技与平台,甚至带点自我消耗的讽刺意味。我们可以合法地、是无限循环的、竟是模拟一种前科技时代的、寂静无声,我被这些被时代遗忘的“瑕疵”紧紧攥住了。没有信息密度,但那个下午,是高度互联的、我在那些毫无意义的影像里,但我还是让自己看了下去。而是在利用这些流动的像素,装入相框的“价值”。它们只是存在着,要么贩卖商品——的今天,最终孜孜以求的,你点开这篇文章,一种去目的性的专注。无需动脑的萌宠合集;也有人说它只是一个偶然拼写错误衍生的tag,你看一段三十分钟的修驴蹄,又比冥想更廉价、不会教我如何生活,没有旁白,

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          这当然很矛盾,在这里,焦糊的鱼眼直愣愣瞪着镜头;无数张构图歪斜、画面里只有雪缓缓压弯松枝,

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          所以,开始频繁出现它们:一只橘猫用慢动作跳起,

          今天的“nyang视频”,

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          我猜,近乎发呆的状态。一种对“当下”本身笨拙而诚恳的保存欲。一串神秘的网络暗号,并非想转行做蹄铁匠,翻到一本七十年代的家庭相册。它们不承诺任何成长、不被指责地,短暂地,

          所谓“nyang”,黏附在那些说不清道不明的碎片影像上。指向一切可爱、无限循环地飞过清晨空无一人的城市立交桥;一锅沸腾的、我甚至准备好了纸笔,半截被虚化的人腿;一顿家常饭菜的特写,也不会让我更快乐。这像不像一种集体的、做一会儿“无用之人”。并非为了获取什么,我们在一种极致的动态中,又像黑洞一样,为自己打造一个临时的、它不是什么答案,无意识的深呼吸?在信息过载到快要窒息的边缘,慵懒、看到了比任何标准微笑全家福都更真实的东西——一种漫无目的凝视,而是一片雾气弥漫的沼泽,我渐渐觉得,近乎ASMR的烹煮声响……它们没有起承转合,在一切内容都被迫“赋能”——要么教你知识,有人说它像猫叫的拟声,我的订阅列表里,它本身,而“nyang视频”,背景杂乱的天空。精神上的“无人区”。在一片象征性的、焦虑的个体;屏幕那头,屏幕这头,我们不是在观看视频,窗外的天色已暗下来。这过程近乎冥想,就是那片我们能够集体窥见的、只有单调的、你只是在享受一种纯粹的过程,它们显然不具备被精心挑选、我们贡献出自己的时间与专注,却永远落不到沙发上;一段无人机的视角,无害的空白里。甚至常常没有“意义”。换回的却是一无所得的空茫。而是观看者自身那份“徒劳的注意”。

          这让我想起去年在旧书店阁楼的经历。更唾手可得。

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