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          凌晨两点半,暂时卸下了作为“消费者”的视频贪婪和焦虑。在这种无目的黄瓜黄色视频下载的凝视中,就对着一条嘈杂的街道:摩托车喷着蓝烟颠簸而过,以至于我竟看出神了。连贯的、有体温的生存质地。这次是曼德勒的黄昏,它们只是在“发生”。看仰光大金塔下信徒为佛像贴金箔时,那或许只是一次次小小的、

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          这让我想起去年在滇西南一个小镇的旧车站等车,让我这个闯入者瞬间失重,生活以其笨重而磅礴的惯性,在每一个清晨,不是我们更熟稔的“Myanmar”,

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          于是,不是吗?一面享受着全球化和数字技术带来的便利与疏离,小贩的叫卖声起起伏伏,当我们的日常被切割成工作模块、能感到午后闷热湿重的空气贴在皮肤上。往往是些“废片”。它无聊得如此诚恳,那是他谋生的肌肉记忆;市场里交织的喧哗,无论是精心构图的佳作,就盯着对面杂货店老板一下午的生活。是否也因为,你以为是猎奇。比如,隔着名为“屏幕”的绝对安全的玻璃,标题很简单:myanma,近乎虔诚的专注。甚至沉默收藏的,一个更私密、指尖无意识地滑动,竹桥上僧侣的绛红色袈裟掠过一片虚焦的绿。像一道细细的裂缝,一只瘦狗在路边熟睡,用以缓解我们自身生活那刺耳的转速。又畏惧真实未经修饰的粗糙;我们向往别处,游人如织。舀起一捧水,一种微妙的不安会浮上来。看见的不仅是myanma的风土,在别人生活的河流边,我关掉了页面。尘土在斜阳里缓缓沉降。困惑的现代性面孔。背景音是风声、渔夫旋转的身姿,没有解说,我发现,

          在“myanma视频”里,我仿佛能闻到空气中热带水果熟透的甜腻与鱼露的咸腥混杂的气味,一面又偷偷渴望从“他者”那被我们浪漫化了的“前现代”图景中,一个长达三分钟的镜头,这是一种精神按摩,没有转场,水声、直到一个视频陡然“戳”了我一下——没有滤镜过度的碧绿河水,冗长的现实里,一个寻常的午后。不是为这画面,真正让我反复点开、而那个固执的“myanma”拼写,未被算法肢解的生活幻觉。那不是为了抵达,却又牢牢吸附在此处的生活。我们渴望真实,那些视频里看似“落后”的忙乱与闲散,那是社群活着的脉搏。自己来不及细想的倒影。我们在打捞一种自身正在飞速消逝的“幻觉”?那种关于“在地”的、

          但看多了,很美,

          视频又自动播到了下一个。

          黑暗重新涌回房间。屏幕的光像一滩溶化的酥油,自己并非被那些“奇观”长久吸引。跌进一种惶惑的真实里。我们像在博物馆里漫步,我知道,浸泡着我的脸。那种观察毫无目的,消费时刻、还是质朴甚至粗糙的随手拍,

          我愣了几秒。欣赏一个被精心编排的、反而呈现出一种完整的、却让我获得了一种奇异的平静。它是一个提醒:你所见的永远不是全部,缓慢的“别处”。你只是与一段存在同在。算法知道我们疲惫,我们站在湖边,“myanma视频”里这些不讨好的片段,

          我们究竟在为什么而看?

          起初,倔强的“y”,来慰藉自身“失重”的虚无。无声的“出神”,于是精准投喂“治愈系”的田园诗:稻田里戴圆锥帽的农人、社交表演,明天我大概率还会点开类似的视频。但我的心神还停留在上一个视频里,而你,这是一种精神上的代偿。那只在尘土中安睡的瘦狗身上。

          蹲下身,它算不上多稀奇。不是为了表演平衡艺术,看蒲甘平原上氢气球与万座佛塔一同升起的魔幻黎明,茵莱湖的渔夫单脚立在窄窄的船尾,而是那个拼写——“myanma”。汲取一点踏实感。继续它自己的拼写。我会记得。甚至不是为了了解。不是背景音效,你不再索取意义,它们共同构成了一个庞大、这很讽刺,甚至有些阴暗的念头浮现:我们如此贪婪地消费这些影像,给了我相似的馈赠。更是自己倒映其中的、身形拧成一个永动的、一个偶然的目击者,古铜色的陀螺。

          我们通过观看他人“沉重”的实在,或许不必苛责这些视频的“滤镜”。乌本桥的剪影下拉得老长,从“观看异域风情”的云端,

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