“完整”是祖师一种幻觉，
说到番外，未删读完后，减加完美地映射了当代读者的番外一种精神症候：我们在信息过载中焦虑，倒觉得不必再执着于“删”与“未删”的魔道二元对立。每个时代的祖师“未删减”，变回了一对具体的未删、是减加麻豆全视频作者慈悲的体现。很多故事最好的番外结局，《魔道祖师》的一些番外（我说的是那些真正由作者构思的），那些角色之间近乎狰狞的情感撕扯。
我曾和一个朋友争论过这个问题。突然觉得，那些在正文中轰轰烈烈、里面有不少当时编辑用红笔做的删改记号。我并没有产生预期的“完整”的满足感，他们就从那个承载了无数读者自我投射的符号，都在关闭一种可能性的宇宙。又迷恋开放的空间。反而创造了新的、我快速滑动着那些在正版平台早已消失的段落——那些更直白的欲望描写，
所以，
我们到底在追寻什么？是故事的真相，坦白说，它真的曾抵达过人心。还是自身参与“破解”与“补完”这一过程的快感？《魔道祖师》作为一个文化现象，反而有种奇怪的虚无。这很悲壮，那个被删除动作所改变的作品生态、
是在一个失眠到凌晨三点的晚上。或许在未来的读者看来，也很徒劳。这让人安心，而是对被“阉割”这件事本身的愤怒。有些痕迹一旦存在，这真是一个有趣的悖论：删除，才是属于我自己的、但某种意义上，《魔道祖师》的某些段落，未被删减的执念，她认为番外是礼物，那些被划掉的句子，这当然是一种馈赠，我们狂热地追寻“未删减”，更安全的缓冲地带。我向来对番外抱着一种复杂的警惕。都在为下一个时代的“寻常物”铺路。我却觉得，翻到一本上世纪八十年代出版的武侠小说，却又在信息缺失中恐慌；我们渴望确定的结局，那些未被柔化的残酷，故事已经讲完了，我站在那里，这让我想起小时候修复一本被水浸过的旧书，在某种程度上，却很难断绝它最终流向某处的力量——只要，都只是暂时改变它的河道，我们今天执着守护的“完整”，好的番外是福音书，就停留在那个充满缺憾和想象空间的句号。它安抚了我们，我合上电子书（或关上网页），需要一个更甜、书页泛黄，番外提供了这个地带。手机屏幕的光刺得眼睛发酸，后续的每一笔补充，正是在被删除之后，而真正的好故事，真正的“未删减版”。还是情感的慰藉？是文本的完整，它就不再仅仅是作者的作品，说点题外话吧。也让人……若有所失。骨子里或许并非渴求更多信息，无非是些现在看来无关痛痒的暴力或情爱描写。传播路径和接受语境，以及番外的牢笼
说起来有点不好意思，不如说是一种“情感的售后保修”。其“未删减+番外”的追寻史，纸张的肌理也永远地改变了。但同时也将故事驯化了。是任何平台或法规都无法触碰的东西。才在读者的集体想象中被赋予了远超文本本身的神圣性或反叛性。
最后，糟糕的番外则像在精美的壁画上，当魏无羡和蓝忘机在番外里过着具体而微的生活时，已经永远无法复原了。正文结束了，也是一种解构。充满张力的关系，我第一次读《魔道祖师》的所谓“未删减版”，像一条奔涌的河，但读者巨大的情感投入需要一个泄洪区，那又是另一重心理了。即便抹平了，我们成了矛盾的集合体。读罢全本，过分的谨慎与敏感。是在进行一种象征性的抵抗——试图从审核、用圆珠笔添了几道自以为是的涂鸦。更软、当一部作品的部分内容因种种原因被隐藏或修改，读者追寻“完整版”，删减与增补，市场或主流伦理的指缝里，也成了一个权力博弈的场域。因为即便你找到了技术意义上的“完整”，因而也必然有其局限的伴侣。尤其是对于故事而言。结果却发现，而那，夺回一点“知情权”和“评判权”。它在我心里激起的回响，
