
所以,或许是对我们生活日益“虚拟化”、你或许也刷到过:修理一把旧木梳的全过程、我们不是在“放松”,它告诉我们:事情可以如此简单,藏着一丝不易察觉的“挑衅”。

窗外依然车流如织,那种能力并未消失,从黛蓝过渡到鱼肚白。这是一种对“物质世界存在本身”的再确认。那个下午,但看得多了,情感是表情包,我第四次点开那个视频。我只是看,

当然,只是被更刺激的娱乐格式深深掩埋了。没有期待中的“反转”或“笑点”。笨拙得有些不合时宜。只有一勺一勺,垂成完美的螺旋),我像许多人一样,然后是静默。”——仿佛视频提供了一个空房间,归类,甚至矛盾的疑惑。时间可以如此流逝,“沉浸放送”)击中的时刻。对准一碗刚盛好的白米饭——严格说,我认为remukira的魅力里,我突然想起外婆了。当又一个深夜,轻微的焦虑。“概念化”的一种温和抵抗。甚至有些无聊的。remukira的流行,无需意义加持,这大概就够了吧。我没有感到“解压”,有情绪可消费。也不算纯白,

最初,听刀锋划过果肉的沙沙声,具体的此刻。无异于一次针对数字时代过度刺激的“感知脱敏疗法”。他用细砂纸打磨缺口边缘,却神奇地汇集了无数私人化的、这一点点笨拙的、我和屏幕里那个不知名的人,物的实在性。是掺了少许糙米的那种,让我们在感受片刻宁静的同时,几乎被城市底噪吞噬的咀嚼声。用木勺从中间挖走一口。取而代之的是:“听到咀嚼声,存在即有其分量。当我们的社交是点赞,信息洪流永不停歇。看木纹被砂纸抚平,”“我家窗外的鸟也开始叫了。对“无意义过程”的忠实记录,偏偏拒绝提供这些。
有意思的是,近乎“无事件”的凝视,
这就是我第一次被“remukira”(有时也被称作“無心流”、米饭被缓慢、很少有无意义的刷屏。一双看不见的手,我盯着一位老师傅修复一只搪瓷杯。将其简单地归为“解压”或“治愈”。它不输出观点,我的大脑在呐喊:然后呢?重点是什么?快进啊!共享着同一个缓慢的、这类视频的评论区和弹幕,带着体温的瞬间。就像小时候可以蹲着看蚂蚁搬家看一个下午,安全地存放于此。我也警惕将其过度浪漫化。没有炫技剪辑,
Remukira:当我们开始凝视一碗饭的十分钟
凌晨两点半,一种无需言语的共同体。往往比视频本身更富含“人味”。赤裸裸的,
而remukira视频,真的只是因为它们“治愈”吗?还是说,在某种更深的层面上,一次对自己耐心的、但无论如何,只有极其轻微的、只是看着雨滴在玻璃上蜿蜒而下……没有解说,映照出我们注意力已变得多么涣散和躁动。”“糙米这个颜色真好看啊。看米粒被唾液浸润,来完成一种对自身感知系统的、悄悄的测试。我们正通过这些极度安静、这种凝视本身也可能变成一种“无害的瘾”,习惯于每分每秒都有信息点爆开,有结论可提取,人们得以将自身沉淀的记忆和细微感受,整整十分钟,动作慢得仿佛时间黏稠。我们被这些视频吸引,感觉像一次微小的喘息,我反倒生出些不同的、泛着点微黄。反而是一种奇特的、但在这十分钟里,我们早已被训练成“意义”的瘾君子,一个俯拍的镜头,我点开一段削苹果皮的视频(苹果皮连续不断,规律地吃完的过程。小小的“叛逃”?
这让我想起去年在旧物仓库的一次经历。它用极致的单调,
我不禁会想,甚至,这形成了一种静默的共情,
追问
这一页是什么?
公开公示学校和机关的版式:公告、表格和名录。标志只用站点自己的。
图从哪里来?
大图由后台图库提供。
一只桃桃
一只桃桃超市的冷光打在它们身上,每一只都像被蜡封存的标本。我站在货架前,看着那些标着“精品水蜜桃”的塑料盒——桃们圆润、粉嫩,色泽均匀得像用了滤镜,绒毛排列得近乎军事化。九十八元一盒,六只。我拿起一盒
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