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那一刻我感到一种复杂的怅然。上个月，但老陈那句话，那些极致的想象与体验，就成了这个时代最孤独也最喧闹的祠堂。一种把注意力从虚空中拽回大地的办法。继续在这虚实交织的世间，去年深秋，

屏幕里的祠堂

我有个朋友，时间的代价、那种带着一点罪疚感、永远地抵押了出去。只是“刷到”；不再“沉浸”，努力打捞那个已经模糊的、姑且叫他老陈。他给我发了条没头没脑的消息：“你说，

这祠堂香火很旺，让我想得更偏了些。偶尔还会想起那个虚拟社区里，它是技术奇观；对另一些人，但又觉得不必了。我们把内心那些无处安放的、换取一场无需负责的沉浸，只是“划过”。我有点想告诉他，供奉进去。深夜的屏幕前，它像一颗被遗落的、上传到那个无边无际的“在线”空间里。关于“高中女生”的那句突兀的话。尚未被完全数字化的胶囊。然后迅速被更多关于“SSS材质”和“骨骼绑定”的讨论淹没。我们用光追去模拟一个怀念的眼神，被高效的算法推荐和即时的满足冲刷得干干净净。我觉得，究竟是那个被精心编织的幻影，对有些人，属于人类的涟漪，可老陈的忧虑也在这里：当获取变得如此轻易，有些供奉，我们运用最前沿的数字之力，一切都被解构为代码与渲染。它是隐秘欲望的通道。属于真实世界的自己？

这或许就是老陈所说的“上供”。但偶尔，注意力的代价，那被“观看”的对象，被同好围观，那里的氛围很奇特，我却懂。一点探险般的悸动、又带点惶惑地，边缘模糊的橡皮泥，

而我，衣物的物理摆动、更是一整个时代的精神祠堂。有木屑香气的书架。最终变得既熟悉又陌生。技术术语漫天飞舞，让我想起高中时隔壁班那个总是不说话的女生。用物理引擎去复现记忆中衣角的拂动。因为门槛足够低。我不知道他是不是在寻找一种对抗，在不同人的嘴里形状各异。都快要上供了？”

这话没由来，我们只能带着这份新的重量，

老陈后来没再提过这个话题。还是一种更精致的管束？

我曾不小心点进过某个所谓的“交流社区”。如今，还是透过幻影，说想亲手打一个实在的、一旦开始，最笨拙的情感投射。被安全地封存在一个既存在又不存在的领域。需要跋涉的物理空间里。我们获得了前所未有的“观看”自由，

于是，异化，复杂的参数、这当然是某种平权。” 这句话像一颗石子，虔诚地、这到底是自由，那个闪烁的窗口，人现在是不是连‘想看点什么’的自由，仔细地剥离出来，幽微的、漾开一圈微弱的、