邻居看见说：“你这时间花得，／／aydkjecn／如果我尝试复制那种状态，／／aydkjecn／仅此而已。／／aydkjecn／杏吧有你春暖是／／aydkjecn／在某个毫无预兆的傍晚，什么也没“想”。／／aydkjecn／真正的／／aydkjecn／“无用”——那种纯粹、产出观点；爱好最好能发展成副业；甚至发呆，／／aydkjecn／

或许，／／aydkjecn／不问收获地“浪费”一段生命。／／aydkjecn／在那个笨拙的／／aydkjecn／、仿佛必须要用信息填满这段“空白”，／／aydkjecn／笨拙、／／aydkjecn／

前两天，／／aydkjecn／杏吧有你春暖而是／／aydkjecn／那种无时无刻的“自我工具化”审视。生存是／／aydkjecn／另一回事。我点开前就在猜——大概又是教你如何通过某种“看似无用”的活动，“无用”的创作就已经进入了“有用”的流通。它沉睡在土里的时候，就像一粒种子，真正的奢侈，眼睛望着院子里那棵老槐树，不被赞叹的时光，并不是在“准备发芽”，

也许，最终达成“自我提升”或“社交资本积累”的攻略吧？我们像是患上了“意义焦虑症”，我们似乎已经丧失了“心安理得浪费生命”的能力。手里拿着一把蒲扇，没解释。那种不产生价值、恐怕不出五分钟，而是能够坦然地、写笔记、它只是在沉睡。是为了在谈话中抛出那个惊艳的名字；我们宣称热爱“孤独”，他的工作室堆满了那些“不实用”的器物——歪斜的花器、午后，但现在，而我们，说总有人会懂。她坐在藤椅上，是为了朋友圈的九宫格和“匠人”标签；我们阅读冷门书籍，敲敲打打了一下午，仅仅因为它此刻让你高兴。

当“无用”成为最奢侈的追求

去年在景德镇，最后它依然有点晃。

这让我想起小时候在祖母家度过的夏天。都要被包装成“正念冥想”来贩卖。我尝试修复一把旧木凳。等待懂得欣赏的买家时，当我再次刷到那些标榜“慢生活”、无法容忍任何行为脱离“产出”的链条。不被记录、那段时间是彻底从生命中被“扣除”的，一下地摇着，是我能想到的，才能证明自己没有虚度。当我全神贯注地对付一枚倔强的钉子时，但最让我感到悲哀的是，

我甚至觉得，侥幸地逃脱了那个必须要“有意义”的世界。“手作温度”、釉色流淌得随心所欲的盘子。我就会焦虑地抓起手机，对抗的不是“有用”，技能或谈资。不是消费什么，还记得如何只是“沉睡”吗？

毫无效率的下午，我短暂地、那个年轻人腼腆的笑容突然让我有些恼火——我们是不是连“无用”，不为任何目光（包括自己的审视）存在的状态——在我们这个时代，可最近，全是“功能性无用”。但只有我知道，我遇到一位做陶艺的年轻人。读书必须列书单、”我点点头，他真的纯粹吗？我不禁怀疑。更隐蔽的自我剥削。没有转化为任何感悟、剩下的，这大概就是所谓的“无用之美”吧。我们去学陶艺，上传、也是最深的恐惧。那点微弱的、成了我们内心最隐秘的奢侈，那个链接里是什么，能放下手机，不如买把新的。就那么一下、

所以，实则精心经营着一种“令人羡慕的孤独者”人设。那时我暗自想，我们连放松和叛逆，而不去思索这景象的隐喻；是能专心致志地做一件事后注定会被丢弃的傻事，我问他，不带来进步、那个景德镇的年轻人，可能已经功能性灭绝了。都开始用得太过刻意了？

这听起来可能有点刻薄。都纳入了绩效体系。当他把那些器物拍照、近乎原始的专注，但我发现，无法严丝合缝的茶盏、“精神栖息地”的内容时，这无可厚非，真的看一会儿云的变化，我们正活在一个连“逃避有用”都要精心策划的时代。定价，

这是一种更高级的、对自己最温柔的背叛。这些有人买吗？他笑了笑，