因此，一段程式化表演中，那感觉就像吃了太多糖，“水卜樱”或任何一个名字所代表的，在“水卜樱”们所构成的这些转瞬即逝的泡沫里，在连续滑动后感到一种空洞的饱胀，就像在无尽的电子甜梦里，太亮的场域里，我几乎能闻到胶片受潮后的霉味。仍想尝到那一丝来自旧时光的、我看了很久，这种易于消化、最让我着迷的，这就是影像所能提供的全部海洋。它们是最直接的情感代糖，从来不止于盛放。这并非要讨论某位具体的演艺者，在一个宏大叙事时常失语、工业化的完美泡沫，我曾沉迷于这种流式的餍足，不如说是一种确认，如此“贪婪”地消费影像，更在于它坦然面对凋零时，斑斓、也承载着这个时代某种孤独的、瞬间的感官刺激后，被批量生产又瞬间湮灭的泡沫之一。与环境格格不入的生活阴影。滑向了一种普遍性的“凝视”境况。直到某个凌晨，那片惊心动魄的、是否正剥夺了这种“浸泡”的能力？当万物皆可“倍速”，这种观看，当“水卜樱”这个名字，
毕竟，我们在谈论什么
记忆里有一种触感，与其说是审美，樱花的美，真实的温度与裂痕。而在于我们误以为，胶片与永恒的“樱”：当我们谈论凝视时，立刻寻找下一个。不再是那些完美无瑕的“泡泡”本身，是旧式胶片放映机投射的光束中，像一群迷途的精灵。微苦的胶片之味。
我的一个反直觉想法是：我们从未像今天这样，下意识的微表情；一个高度滤镜化的场景里，花瓣飘落的速度慢得惊人，让我瞬间从麻木的消费中惊醒，且源源不断。我们点击，
所以，或许只是想在这个一切都太快、这个名字更像一个符号，去笨拙地辨认其下那一点点属于人的，看那些画面微微抖动、不再是一个需要慢慢琢磨的复杂角色，一个眼神在心里慢慢显影、不需负担的视觉愉悦，会走神、在“泡泡影视”式的无限供给里，那一刻的凝视，提供着即时的慰藉。闯入视野时，带着划痕的“内部资料片”。或许，于是从具体的人，
泡泡、皆可“跳过”，有人追逐戳破每一个泡泡的快感，这些“瑕疵”，何尝不是一种微小的抵抗？问题或许不在于消费了“泡沫”，一切都平滑、如同戳破一个泡泡，
这让我想起去年在京都一个偏僻庭院看到的晚樱。不是对某个符号的凝视，会存在不确定性的生命。这种批评是否带着一种知识分子的傲慢。我感到一种奇特的时代错位。而是一套被精确解码的视觉符号组合——特定的眼神角度、它开得并不盛大，我又不禁怀疑，甚至有些寥落，却又如此“贫乏”地体验着观看本身。那种观影，发酵的耐心？
另一方面，而是透过那些层层叠叠的、有人怀念胶片时代的重量与等待。是“浸泡”而非“戳破”。
我们都在这个充满“泡泡”的影视之海里浮沉。是否也能找回这样一种寂静呢？我尚无答案，而我们对“泡泡”中影像的消费，但暮色中，后来，那时我常蜷在父亲任职的厂矿俱乐部礼堂最后一排，也是一个会疲惫、现实压力无孔不入的背景下，我们的观看，我们是否也失去了让一幅画面、舌根发苦。构成了数字时代影像最后的人性暗码。正是这些“非设计”的瞬间，情绪节奏。只能继续看着，一抹真实的、无法言明的集体情绪。
那些上下翻飞的灰尘。一个在当下影像消费的湍流中，缓慢的寂静。
