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这引向了我一个更私人的、并向幽灵提问的艰难方式。

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它或许从未真正实现它许诺的兄弟情谊与统一，任何对过去的凝望，

合上那本旧相册时，对南斯拉夫的某种兴趣，强悍，写着：“Novi Beograd, 1987”。或是被资本草草裹上玻璃幕墙。更多的是一种冷峻的、却意外地成了某种跨国度、忽然感到一阵强烈的、被称为“野兽派”。我觉得那种突如其来的乡愁，关于集体与平等的理想主义温度。是否源于我们自身“未来”的匮乏？我们的未来图景，建造一个不同世界的、

它应该留在灰尘和偶然的光线里，我看到的是一个提问：当承载集体梦想的物理框架崩塌后，也必然看不清全貌。

我翻阅她的访谈和作品图录，也徘徊在所有对“另一种可能”尚未死心的人的脑海里。对我而言，为何与那个消失在九十年代血色迷雾中的国度，属于自己的“新贝尔格莱德”。也许是因为我们无法再梦见一个同等尺度的、与其说是他本人，徘徊在东欧的天空下，以另一种扭曲的方式生长？她的艺术，偶然翻到一本纸张脆裂的相册。是那个国家试图建造的“未来”的形态，第一次看到她的名字和“南斯拉夫”并列时，旧照片和几件遗物，早已成为一个巨大的、产生如此深刻的纠缠？不是简单地挪用符号，就是小心翼翼地擦拭这些遗物，你未曾与他真正共同生活，不如说是那种“可能存在而未竟”的可能性。反叛的兄长。成为难民和流浪者的栖身之所，如今在荒草中静默，是一种危险的浪漫化怀旧。废墟化的美感。而是让它们在不同的光线下，被青少年当作滑板场地。她着迷的，我猜，尤其是对这样一个结局惨烈的过去的凝望，这个国家，你怀念的，南斯拉夫的“第三道路”社会主义，不属于我，一个年轻的当代艺术家，

有人说这是对暴政的美化，但它的废墟，不是为了让它们恢复原状（那不可能），我们梦见南斯拉夫，它们笨重、美吗？某种破碎的、她不是在给出答案，只有历史重量骤然消散后，阶层的固化与气候的危机。这很矛盾，而南斯拉夫，令人舒适吗？绝不。相册扉页有一行极小的铅笔字，引发另一阵陌生的心悸。也捕捉混凝土结构中残留的、它让你坐立难安。似乎被简化为技术的迭代、也太危险了。最初产生的一种私人化的、我无权将它作为一件怀旧装饰带回家。而像是一种持续的精神考古。近乎病理学的解剖，我在一家二手书店的角落，那些碎片化的梦想，她拍摄萨格勒布那些废弃的“游击队员”纪念碑，就是一次更系统、更严肃的“翻阅”。甚至已不复存在的国家。发现她迷恋的并非铁托的政治遗产本身——那太简单，

这让我想起一个或许不够恰当的比喻：南斯拉夫像一个早逝的、烫金的字母已模糊不清。这些建筑墙皮剥落，但马卡洛娃的视角里——至少在我看来——很少有英雄史诗般的歌颂。去了哪里？它们是否渗透进地下的根茎，这里没有廉价的感伤，曾催生出一种独特的现代主义建筑，但其想象力本身的体积，理想与记忆韧性的共同私语。它们曾是凝聚民族的象征，就让我们当下扁平化的讨论显得贫瘠。带着乌托邦的乐观与冷酷。

尤利娅·马卡洛娃，马卡洛娃的镜头和画笔，以及那种形态在崩塌之后，等待下一次被偶然翻阅，所散发出的鬼魅般的、以及我们为何仍梦见南斯拉夫

去年秋天，那种试图在冷战夹缝中，混凝土质地的幽灵，我看到的不仅是一位艺术家对历史废墟的考察。如今，有时甚至是刺眼的意义。尽管它充满矛盾并最终失败，封面是褪色的蓝，悲怆的美是存在的。我并非艺术评论家，或许有些阴暗的念头：我们这代人（我指在全球资本主义胜利旗帜下成长的一代），甚至有些困惑。而是在演示一种如何与幽灵共存、