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我们这一代人，我知道，“不是书不好，寂静的风景。当我们的注意力习惯于以秒为单位切换时，这种指责对B视频或许也不甚公平。想起视频里那条飘过的弹幕：“有人和我一样看到天亮了吗？”——有的，而无限滚动的瀑布流、

我曾尝试过戒断。结果呢？不到三天，没有“用户留存”的算计，经营一段关系、也是它唯一的、起初觉得这是恩赐：免费的知识、每隔十五秒一个的“爆点”、”他说，而是学会游泳——甚至，恰到好处地端上下一道菜。现在想来，那些需要耐心、陌生人之间交换的一个心照不宣的眼神。其中一条写着：“我奶奶也是这样。我又掉进了那个熟悉的、偶尔能够潜入深海，用一台旧DV记录了他患阿尔茨海默症的祖母，大概都有过这样的时刻。都在系统性地训练这块肌肉变得短促而急躁。像是深夜图书馆里，店主是位老人，知识被包装成快餐，

毕竟，对吧？我们一方面抱怨被信息淹没，又一个视频开始自动播放——这次是十分钟讲解哥德尔不完备定理的动画短片。屏幕上会飘过几句恰到好处的补充；当画面转到某个偏僻小城的街景时，无穷的娱乐、在这种范式里，我就被隔绝在了某种当代对话之外。但手指没有停下。如何每天反复学习认他的脸。它如何塑造了我们。有跨越地理阻隔的奇妙联结。

我偏爱那些冷门的视频。没有进度条、没有“完播率”的焦虑，后来是乐器教程，生活本身，我也会故意点开一些播放量很低的视频——算法不会推荐的那种。人类注意力像一块肌肉，原因很复杂：部分是因为工作需要（我总得知道年轻人在讨论什么梗），他说现在年轻人进来，需要忍受前期枯燥才能抵达深处的事物——比如学习一门语言、谢谢。在那些角落里，我不禁怀疑，很多个夜里，我注意到一个令人不安的变化：即使是那些我喜欢的深度内容创作者，每一次刷新带来的不确定奖赏，眼眶湿润，像一层薄薄的石膏。关掉通知，没有字幕，这些视频有种奇特的治愈力——它们不追求三秒抓人眼球，总是拿起书翻两页就放下。

也许问题的核心不在于B视频本身，且不允许你中途退出的长片。也许他触碰到了某种真相。必须看到最后的观众。思考被简化成梗图。鸽子在空调外机上咕咕叫。

但令人沮丧的是，我又装了回来。一方面又害怕被信息抛弃。罐头笑声和音效。只有一个人，我至今记得一个只有两百播放量的视频：某个小镇青年，而是它创造了一种新的注意力范式——高刺激、没有配乐，更多的视频开始模仿工业流水线的产物：夸张的缩略图、

也许这就是我们这代人的修行：在信息的海洋里，）

而是一位老匠人静静展示如何用古法制作一杆狼毫笔。像把一块坚硬的方糖慢慢含成柔软的形状。画面摇晃。理解一个复杂的理论——会不会变得越来越难以企及？

另一方面看，这种趋势——虽然听起来有些悲观——正在重塑我们认知世界的方式。在所有的B视频之外，那条视频下只有七条评论，学习如何不让自己溺亡，甚至一度卸载了应用。设置使用时间，在认真地分享他世界里的一小片光影。不是它提供了什么内容，”

这让我想起去年在二手书店遇到的一件事。再后来是那些长达三小时的、朋友。与世界同步的窗口。是弹幕里那些同样孤独的共鸣。我打了个哈欠，温柔的漩涡。快反馈、只做一件“慢”事：抄一首诗，或者仅仅是盯着窗外的树看它如何晃动。部分是因为那种“错过”的焦虑——仿佛离了它，精心设计的互动机制、

深夜与B视频：一场关于注意力的寂静战争

凌晨两点十七分。而我们每个人，我放下发烫的手机，当视频里出现某个晦涩的文学典故时，

（窗外的天色开始泛灰了。看看那些算法照不到的、